1/25/2013

博客來網路書店-反對完美:科技與人性的正義之戰 作者-邁可.桑德爾


博客來網路書店-反對完美:科技與人性的正義之戰 作者-邁可.桑德爾

如果《正義》讓你展開了一場論辯之旅;如果《錢買不到的東西》讓你開始思考當今社會價值觀,那麼,《反對完美》將帶…


反對完美:科技與人性的正義之戰

博客來網路書店-反對完美:科技與人性的正義之戰


作者:
邁可.桑德爾
譯者:黃慧慧
出版社:博雅書屋
出版日期:2012年12月06日
語言:繁體中文

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內容簡介-反對完美:科技與人性的正義之戰

如果《正義》讓你展開了一場論辯之旅;如果《錢買不到的東西》讓你開始思考當今社會價值觀,那麼,《反對完美》將帶你探索人類未來,亦或是即將要面臨的人性道德危機!

  21世紀顯然是科技的時代,基因工程研究如火如荼地不斷進展;只要微小的細胞,就能培植出臟器,甚至是複製羊!

  是的,基因工程為人類的未來帶來無限的可能;或許能夠醫治現今無法醫治的疾病,或許能夠為等待著換腎、換心的病患帶來希望的光芒;但是,它又會帶來什麼樣的隱憂?

  為了完成自己內心的驕傲,而特意選擇五代皆為失聰的基因,讓自己產下與自己同樣為失聰的孩子!

  這樣的新聞一刊出,立刻引來一陣撻伐。

  那麼,同樣為了完成自己的驕傲,而公開徵求頭腦聰明、身材高挑、無任何遺傳疾病的卵子捐贈者,卻無引起任何公憤!

  桑德爾提出,在基因工程的背後,隱藏了許多的不安,但卻沒有人能說出「為何不安」!

  因此,作者將再次激發你的邏輯,與你一起正視這份21世紀的「不安」根源!     

本書特色-反對完美:科技與人性的正義之戰

  哈佛最具影響力教授
  《正義》、《錢買不到的東西》作者
  邁可.桑德爾   MICHAEL J. SANDEL  
  再次激發你的邏輯至高點!

  基因時代來臨,還有什麼辦不到?
  當基因可以任意改造,人人都能打造完美的自己、訂製理想的孩子、複製心愛的寵物,那麼「人」將面臨到什麼樣的挑戰?

作者簡介-反對完美:科技與人性的正義之戰

邁可.桑德爾(Michael Sandel)

  又譯沈岱爾,1953年出生於美國明尼蘇達州,當代知名哲學家。28歲在牛津撰寫的博士論文《自由主義與正義的局限》於1982年由劍橋大學出版,即被公認為批判羅爾斯與自由主義的代表作,並被翻譯成8種語言。33歲獲得哈佛大學教學卓越獎,2008年獲美國政治學會頒發特別成就獎。其最知名的哈佛「正義」公開講座,被喻為一則傳奇,2009年更改寫成《正義:一場思辨之旅》一書出版,同時哈佛也將其上課實況公開,透過網路媒體傳播,在中國、日本、韓國等造成轟動,並掀起一股桑德爾熱。

譯者簡介 -反對完美:科技與人性的正義之戰

黃慧慧

  美國企業管理碩士,歐銀企業轉型組資深產業顧問。翻譯過跨國企業內部訓練教材、犯罪學教材、大學教師升等投稿,擔任過移民、留學全部文件的執筆,以及商業和基督教會口譯。合譯《販賣恐懼:脫軌的風險判斷》,獲得第六屆吳大猶科學普及著作獎翻譯類佳作獎。另有譯作《廉價商品:全球貿易與便宜貨的窮途末路?》


名人推薦-反對完美:科技與人性的正義之戰

    1. 李家同 (清華大學教授)
  2. 李建軍 (人體工程學創辦人)
  3. 岑在增(汐止國泰綜合醫院眼科主任)
  4. 吳俊忠 (成功大學醫學院副院長)
  5. 林昭庚(中國醫藥大學教授)
  6. 胡忠信 (歷史學者)
  7. 施寄青(兩性作家)
  8. 夏林清 (輔仁大學心理系教授)
  9. 徐昌錦(最高法院法官)
  10. 高鳳仙 (監察委員)
  11. 陳維熊(陽明大學醫學院副院長)
  12. 高閬仙 (陽明大學生命科學院院長)
  13. 黃建勳(臺大醫院雲林分院安寧病房主任)
  14. 黃煌雄 (監察委員)
  15. 鄭春棋 (社運領袖)
  16. 劉大元(中華民國另類醫學醫學會理事長)
  17. 蕭雄淋 (北辰著作權事務所律師)
  18. 謝瀛華 (臺北醫學大學萬芳醫學中心副院長)
  19. 譚健民(財團法人宏恩綜合醫院家庭醫學科暨胃腸肝膽科主任)

  (依姓名筆劃排序)

導讀-反對完美:科技與人性的正義之戰

  Michael J. Sandel 教授的《The Case against Perfection: Ethics in the Age of Genetic Engineering》並不是他最有名或最暢銷的著作,然而卻可能是爭議性最大的與影響最深遠的一部作品。

  公平、公義原本就是個不容易有完美答案的議題,若是再加上尚未被明確而妥善規範的新科技所衍生出的規範時,更顯得棘手。更有甚者,當我們遇上的高科技是足以改變我們自身遺傳物質的基因科技時,所引發的爭議與論戰就不是只從現今的狀況、科技的應用範圍、政府的規範、宗教與哲學、倫理道德等的角度來解決。於是,常常產生各說各話而無法充分溝通的狀況,終致成為有心的政治人物誤導人民的工具,或無知的決策者禍延子孫的無心之過。

  然而,純粹的公平、正義真的存在嗎?也就是說,有可能從任何角度看起來都是公平與正義的嗎?我相信,就算有,也只有在極少數的特例中。至於在絕大多數的情境中應該並不存在絕對的標準。那遇到關係重大的議題時,我們又該如何是好呢?此外,追求重大議題的公平與正義時到底要追求到甚麼程度?一定要追求到百分之百的極致嗎?而在追求的過程中,我們願意付出多少代價或成本呢?一定要不計代價地追求嗎?

  這本書雖然篇幅不長,作者卻在一波又一波的論證中闡述他的立場。由於作者論理流暢,所以筆者只花了幾個小時就讀完了一遍;然而讀後在腦中縈繞的思緒卻久久無法散去。例如,筆者服務的公司最近有同事喜獲麟兒,所有的父母當然都是望子成龍、望女成鳳的;因此當讀到書中說到一對失聰的父母希望生下耳聾的孩子,因為他們認為他們聽不到並不是一種一般人認為的缺憾,而是一種不錯的生活方式時,感到震驚不已!

作者馬上就問:「為何世人覺得父母願意花錢利用科技生男生女,或找優質精子或卵子的捐贈者是合理而可接受的嘗試,然而當聽到一對失聰的父母希望生下耳聾的孩子就覺得不太能接受呢?」「事先設計把孩子製造成聾人是錯誤的嗎?如果是的話,又是哪裡做錯了—是耳聾的部分?還是設計這個行為?」

  基因科技有別於先前的優生學觀念之處,在於這個新的科技雖然發展的初衷是為了要醫治或改善疾病,然而它似乎也帶來了令人們困擾的副作用,也就是能賦予父母可以決定或選取子女的基因組成,來達到原本可能要長時間努力才能獲得的成果。更令人擔憂的是基因科技經由改變我們自己的基因,可能會在我們不經意的情形下改變了人類在宇宙的地位或現今達成的平衡。

許多人可能認為基因科技的出現就像運動員使用禁藥的問題,也就是考慮對運動員本身的安全問題以及對其他選手的公平性問題著手來探討;然而作者的論點卻是從生命是一個特別的禮物的觀點為基礎,從而闡述生命的不可全然掌握及不可預知的多樣性。若是父母可以經由基因科技來設計或訂做子女,原本兩者存在的生育及養育的關係似乎也可能成為設計者與被設計者的從屬關係,當然也會衍生出新的責任與義務問題。

來源~博客來網路書店-反對完美:科技與人性的正義之戰

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